Pobačaj: pravo ili ubojstvo? (3)

U prošlomu smo nastavku vidjeli da, koliko god to kontroverzno bilo, pobačaj nije opravdan u slučaju silovanja. Komentirajući pak načelo dvostrukoga učinka (NDU), vidjeli smo da se u velikoj većini pobačaja NDU niti ne počinje primjenjivati i da nema nikakvoga pokušaja bilo od majke bilo od liječnika bilo od pobačajne klinike da se spasi takve…

Nastavite s čitanjem

Pobačaj: pravo ili ubojstvo? (2)

U prošlomu smo se nastavku najprije pitali: „Je li fetus ljudsko biće?“ Nakon što smo s puta uklonili slabe argumente protiv fetusova čovještva, izložili smo argument za fetusovo čovještvo – argument iz kontinuiteta razvoja prema kojemu ne postoji metafizički značajna razdjelnica u embrionalnomu i fetalnomu razvoju koja bi razdvajala ljudsko biće od nečega što nije…

Nastavite s čitanjem

Pobačaj: pravo ili ubojstvo? (1)

Pobačaj je jedna od najkontroverznijih tema u suvremenomu političkomu diskursu. S jedne strane, pro-choice ekipa vidi pobačaj kao pitanje ženinih reproduktivnih prava i njezine tjelesne autonomnosti, kao izbor koji žena ima donijeti sama. Iz pro-choice perspektive pitanje pobačaja već je riješeno, jer je ozakonjeno, pa jedino što nam sada preostaje jest da pobačaj – riječima…

Nastavite s čitanjem

Vjera dolazi od slušanja

Središnja je zadaća svakoga kršćanina učiniti učenicima sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga učeći ih čuvati sve što nam je Krist Gospodin zapovjedio (usp. Mt 28,19-20). U naše doba koje je puno izazova vjeri ništa manje važno poslanje je, kao što objašnjavam u svomu tekstu Odskočna daska u apologetiku,…

Nastavite s čitanjem

Zašto nisam Bertrand Russell?

Ne znam što me točno natjeralo da pročitam slavno predavanje britanskoga filozofa Bertranda Russella Zašto nisam kršćanin? (eng. Why I Am Not a Christian?, u: Russell 2009, 566-578), ali upravo sam to nekidan učinio. Prije nego što nastavim sa svojim mislima o tome tekstu, valjalo bi spomenuti kako Russell nije tamo neki filozofijski diletant. Smatra…

Nastavite s čitanjem

Upute za katolike u doba krize

Današnjim je odredbama Hrvatske biskupske konferencije postalo jasno da Crkva ulazi u duboku krizu: nema više javnih misa, ispovijed je gotovo nedostupna, sve se grupne pobožnosti otkazuju i sl. Ne želim riječju kriza sugerirati da su naši biskupi krivo postupili – ipak su oni ti koji imaju odgovornost nad dušama u svojim biskupijama s jedne…

Nastavite s čitanjem

Odskočna daska u apologetiku

Uvjeren sam da ste se našli u situaciji gdje vas je vaš sugovornik upitao ovakva ili slična pitanja: „Zašto vjeruješ u Boga? Zašto smatraš da uopće postoji? Zašto si kršćanin?“ To je mogao biti netko iz vaše obitelji, prijatelj ili kolega s faksa ili posla. Možda ste se sami našli u nesigurnosti ili sumnji, pa…

Nastavite s čitanjem

Metafizički krajobraz ateizma (5)

[<<<<Prvi dio] [<<<Drugi dio] [<<Treći dio] [<Četvrti dio] 6. FUNDACIONALIZAM Opisujući problem kontingentnosti kazali smo da problem izvire iz konjunkcije dviju naših dubokih metafizičkih intuicija. S jedne strane, imamo snažnu intuiciju da su i sámo postojanje i fundamentalna struktura fizičke stvarnosti tek kontingentne činjenice: što god u konačnici bili fundamentalni fizikalni entiteti i što god…

Nastavite s čitanjem

Metafizički krajobraz ateizma (4)

[<<<Prvi dio] [<<Drugi dio] [<Treći dio] [Peti dio>] 5. IREGULARIZAM Suočen s neprivlačnim izborom između neinteligibilnosti naivnoga necesitizma i iracionalizma brutizma, ateist bi se mogao ponadati riješiti problem kontingentnosti svojevrsnim metafizičkim analogonom Münchhausenovu izvlačenju iz gliba povlačenjem za vlastitu kosu. Preciznije, ateist bi mogao pokušati odgovoriti na problem iskorištavanjem nekoga oblika neutemeljenih (non-well-founded) objašnjavalačkih nizova,…

Nastavite s čitanjem